Современная промышленность!.. Сколько восторженных слов несется в ее адрес! Сколько комфорта и сколько проблем она доставляет человечеству! Одна из самых острых проблем – экологическая: что делать, чтобы уменьшить влияние промышленного производства на окружающую среду и прежде всего – на человека?
Очевидно, что для подхода к решению таких задач нужно сначала определить, с чем мы имеем дело в лице современного производства, что представляет собою оно по своей духовной сущности?
Когда мама объявила, что поведёт меня креститься, я ответил, что не хочу. «Я тебя уже записала», — сказала мама. Прозвучало весомо, и я смирился.
Утром поехали в храм. Шёл 1990 год, людей на крещение — сотни, и стар и мал. Пожилой священник показал, как правильно складывать троеперстие и что оно означает. Я стоял в белой майке, а сверху — крестик. Батюшка заправил его и сказал: «Крест должен быть ближе к сердцу, чем рубашка».
Многие святые делятся с нами опытом духовной жизни через свои творения. Все люди разные, путей к Богу — множество. Каждый пишет, как он дышит. Чем жил святой праведный Иоанн Кронштадтский? На чем расставлял смысловые акценты?
1. Молитва — постоянное чувство своей духовной нищеты и немощи, созерцание в себе, в людях и в природе дел премудрости, благости и всемогущества силы Божией, молитва — постоянное благодарственное настроение.
Батюшка, каюсь в раздражительности, в том, что на людей постоянно злюсь. Мне кажется, они всё не так делают. И это меня постоянно выводит из себя. Не могу спокойно смотреть, как люди не хотят людьми становиться. Даже не пытаются. Барахтаются в своих делах, проблемах, ошибках. Я сам, конечно, не идеал, но ведь хотя бы задумываюсь.
Каюсь в отсутствии уважения к власти. Попалась мне вчера районная газета, а там — интервью с мэром. Прочитал внимательно, и такая злость меня взяла. Две с половиной полосы, и все не о чем. Ни одного ответа по существу. Его спрашивают, когда дороги починишь, когда в больнице кондиционеры поставишь, когда на рынке порядок наведешь, а он про стратегию городского развития, про идеалы какие-то. Какие идеалы, когда город гибнет? Надо работать, а не зубы народу заговаривать, вопросы решать, а не интервью давать.
Безводные пески пустынь не дарят ощущение дома. В пустыне ты бесприютен, в её каменной земле нельзя пустить корни и разрастись вширь. Человек здесь — лишь путник, знающий свою цель и под палящим зноем одолевающий расстояние.
Однако всегда находились те, кто покидал благоустроенные города и приходил в пустынные места, где царствует смерть и диавол. Эти люди знали, что жизнь человеческая сродни странствию в пустыне, цель которого — далеко за горизонтом. «Раздав всё» и следуя за Христом, Который победил смерть, они побеждали диавола. Они постились, воздерживались, подчиняли свою волю наставнику — и им были послушны дикие звери пустыни.
«Почему на православных иконах никогда не увидишь смеющегося Христа или святых? Будда или Кришна, так они если не смеются, то улыбаются; почитаешь Гомера — там языческие боги просто хохочут! Не странно ли то, что христианство слишком много скорбит, и в своей печали забывает о земных радостях?»
От юности Христа возлюбил еси, блаженне,
и, Тому Единому работати пламенне вожделев,
непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси,
умиленным же сердцем любовь Христову стяжав,
избранник возлюблен Божия Матере явился еси.
Сего ради вопием ти:
спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.
Новый Завет, как известно, говорит прежде всего об Иисусе Христе. При этом новозаветные авторы постоянно утверждают, что во Христе исполнились ветхозаветные пророчества. Но где именно в Ветхом Завете говорится о Христе, и откуда мы знаем, что это о Нем — ведь имя напрямую не названо?
Много лет я ужасалась, читая в Евангелии от Матфея стих 23:15; чувство ужаса разделяли со мной и те, с кем я об этом стихе говорила. Однако наконец я решила набраться храбрости и попробовать о нем поразмышлять…