Продолжаем разговор о первой части Божественной литургии — литургии оглашенных, которая завершается чтением Евангелия — главным литургическим моментом перед таинственной частью богослужения. Продолжить чтение
Метка: богослужение
Литургия: Благословенно Царство… (2)
Начало литургии полагает возглас предстоятеля «Благословенно Царство…», указующий на смысл и цель совершения литургии — переход Церкви в Царство Отца, и Сына, и Святого Духа. Литургия состоит из нескольких частей, между которыми можно провести четкую границу. Это литургия оглашенных и литургия верных. Литургия оглашенных содержит воспоминание о выходе Христа на общественную проповедь и о самой проповеди Евангелия. Свое название она получила от древней практики оглашения, то есть научения основам веры, готовящихся принять Крещение. Поэтому первая часть Божественной литургии (от мирной ектении до чтения Евангелия) носит в основном учительный характер. На литургии верных совершается собственно Евхаристия и Причащение Святых Христовых Таин. Это уже таинственная часть литургии, начинающаяся пением Херувимской песни и заканчивающаяся причащением духовенства и народа. Теперь мы приступим к последовательному изложению порядка литургии оглашенных. Продолжить чтение
Литургия: Общее дело благодарения (1)
Переходим к самому главному в жизни Церкви — Божественной литургии. Это не просто главная служба; литургия — это таинственная жизнь Церкви, ее альфа и омега — начало и конец. По сути, литургия — это явление в нашем мире Царства Божия как конечной цели бытия Церкви.
Общее дело благодарения
Все прочие службы суточного круга являются подготовкой верующих к главному общему делу (по-гречески — «литургия») церковной общины. В службах вечерни и утрени последовательно выражается ожидание и предощущение пришествия Спасителя, покаянное устремление к Богу, единство Небесной и земной частей Церкви и, наконец, славословие, поклонение пришедшему «на запад солнца» Христу. Во время же литургии посреди молящихся является Сам Христос, для того чтобы преподать Себя верующим и совершить самое главное Таинство Церкви — Причащение. Продолжить чтение
Всенощное бдение
Под воскресные и праздничные дни совершается с вечера особая служба Богу, называемая обыкновенно, всенощной, или всенощным бдением.
Это богослужение называется так потому, что оно в древнее время начиналось с вечера и кончалось утром, следовательно, вся предпраздничная ночь проводима была верующими в церкви за молитвою. И в настоящее время существуют такие св. обители, где всенощное бдение продолжается около шести часов от начала оного. Продолжить чтение
Утреня: канон (3)
Неотъемлемой частью утреннего богослужения является чтение канона, который по праву называют словесной иконой празднуемого события или святого. В каноне объединяются историческое повествование, назидательная проповедь и моление.
КанонБольшинство богослужебных канонов, которые мы слышим сегодня в храмах, были составлены знаменитыми византийскими песнотворцами: прпп. Андреем Критским, Иоанном Дамаскиным, Космой Маиумским, Стефаном Савваитом, Феодором Студитом, Иосифом Песнописцем. И если мы будем внимательно вслушиваться в слова канона, то сможем разделить переживание праздника с этими поистине великими мужами. Продолжить чтение
Утреня: Всякое дыхание да хвалит Господа. (2)
В прошлой статье мы остановились на переходе к чтению канона, на объяснении 50-го. Далее — о двух последующих частях будничного утреннего богослужения — о каноне и следующих за ним хвалитных псалмах, Великом славословии и стихирах. Продолжить чтение
Утреня (1)
Согласно Уставу, после вечерни следует малое повечерие, потом полунощница и затем утреня. Малое повечерие и полунощница в наши дни совершаются исключительно в монашеских обителях. Итак, переходим к рассказу об утрени.
Утреню по соображениям чисто практического характера в приходских храмах принято служить вечером, непосредственно после вечерни, отступая, таким образом, от смысла этого богослужения, но давая тем не менее возможность присутствовать на нем большинству прихожан (что было бы затруднительно, если бы оно начиналось рано утром). Совершается она, как правило, в соединении с вечерней, непосредственно после нее. Продолжить чтение
Вечерня
Первое богослужение в суточном круге — вечерня. Вечерня бывает нескольких видов: вседневная — она совершается чаще всего, в дни, когда нет празднования с полиелеем или всенощным бдением; малая — по Уставу должна совершаться накануне праздничных и воскресных дней перед бдением (на практике почти нигде не совершается, кроме некоторых монастырей); великая вечерня служится накануне дней, когда полагается полиелей или бдение (в соединении с утреней, что и образует всенощное бдение, или же отдельно от нее). Богослужение вечерни по объему своему достаточно невелико, однако его важность требует все же определенной обстоятельности… Продолжить чтение
Богослужение глазами детей
Многих молодых родителей волнует вопрос, с какого возраста приучать ребёнка к церковной службе. Когда и сколько он должен пребывать в храме, какие молитвы учить? Иногда на многолюдной праздничной службе приходится слышать: «Зачем детей-то мучить, все равно они ничего не понимают. Вот подрастут, тогда…».
Но когда дети подрастут, у них возникнет масса важных дел: школьные уроки, шахматные турниры или отдых, наконец, все же воскресение – один единственный выходной у школьников. Чтобы все эти «важные» дела не отвлекли от самого главного в жизни, нужно приучать ребенка к храму с пеленок, а лучше еще до рождения.
Постепенное восхождение в понимании богослужений
Для того чтобы разобраться в ходе богослужения, человеку необходимо понять его строй: из чего оно составляется, какова система, согласно которой из различных молитвословий и песнопений складывается единая, кажущаяся совершенно монолитной, служба. Продолжить чтение
Суточный круг церковных богослужений
Богослужение православной Церкви в древнее время в продолжение суток совершалось девять раз, оттого было всех девять церковных служб: девятый час, вечерня, повечерие, полунощница, утреня, первый час, третий и шестой часы, и обедня. В настоящее время для удобства православных христиан, не имеющих возможности по случаю занятий домашних так часто посещать храмы Божии, эти девять служб соединены в три церковные службы: вечерню, утреню и обедню. Продолжить чтение